En Atanquez homenaje a Pedro Garcias Diaz en su tierra natal

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LENGUA KANKUAMA DICCIONARIO ESPAÑOL-KANKUAMO

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Contribución a la visibilidad del pueblo Kankuamo. Proyecto financiado por Col-ciencias para la realización; Primer diccionario español-kankuamo , que enseña articular la pronunciación, la gramática y la estructura de la oración, está fuertemente apoyado con ilustraciones echas por Andrés Arrieta y fotografías por Luis Ospino, aunque sea un preámbulo de espera hacer más con mayor contenido. Autor: Samuel Leal, Angela Ricaurte. Colaboración: Olman Blanchard
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Conociendo Nuestra Cultura Ancestral

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Sitios sagrados y territorio Wiwa. Hoy me adentro  en la profundidad de la cultura Wiwa una de las cuatro comunidades indígenas que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta. La sabiduría ancestral es la base para el desarrollo espiritual de la humanidad, nos brinda la oportunidad acércanos y comunicarnos con el territorio siguiendo el orden de la naturaleza. Permitamos que las futuras generaciones puedan ser guiadas por esta sabiduría sagrada. Vestimenta y costumbres cuatro pueblos Arhuaco, Kogui, Wiwas y Kankuamos  Dentro la visión wiwa del territorio, uno de los elementos más importantes es el de los sitios sagrados, los cuales, establecen un comportamiento social y un sistema de relaciones desde donde se construye y se reconstruye la tradición. Estos sitios se encuentran distribuidos por todo el territorio, y su poder e importancia radican en que Serankua, en tiempos antiguos depositó un elemento y un guardián dueño de cada cosa que existe en la Sierra ...
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Pueblos Ancestrales nativos de la sierra nevada de santa marta

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LO QUE NOS UNE Y LO QUE NOS DIFERENCIA Los pueblos Kogui, Iku, Wiwa y Kankuamo habitamos el mismo Territorio –la Línea Negra- y compartimos la misma visión del Origen, de la Madre, de la naturaleza, del Territorio, los principios, la Ley de Origen y sobre todo, nos une el deber de nuestra existencia, es decir, la misión de cuidar y proteger el Universo como guardianes. Sin embargo, en ese Territorio, cada pueblo tiene un espacio diferente y la forma y la manera como cumplimos con esa Ley o esos Principios, también es diferente. Son diferentes las formas de consultar y comunicarse con la Madre, así como los materiales que usamos para los pagamentos, o aquello que nos fue asignado para cuidar. Nos diferencia también la lengua, el vestido, la mochila, las casas, entre otros. Por ejemplo, en el uso del poporo -que nos une a los cuatro pueblos- los Kogui protegen y custodian las conchas de mar, el pueblo Iku custodia el palo de makana, el pueblo Kankuamo custodia el ca...
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